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Erklärung des Briefes Pauli an die Römer, Johann Tobias Beck
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gebraucht
Bestell-Nr.: BV20808
Autor/in: Johann Tobias Beck
Erklärung des Briefes Pauli an die Römer
Preis: 10,00 €
Zustand: leichte Gebrauchsspuren, einige wenige Notizen
Verlag: Der Rufer
Format: 20,5 x 13,5 cm
Seiten: 240
Gewicht: 812 g
Erschienen: 1884
Einband: Hardcover/gebunden
Sprache: Deutsch Frakturschrift
Der Grundgedanke des Evangeliums wird mit einem entsprechenden Grundgedanken der Prophetie Habakuk 2,4 benutzt. Die zitierte prophetische Stelle soll hier den ganzen vorangehenden Satz bestätigen, indem sie in dem vom Evangelium Gesagten sich erfüllt zeigen soll. Ein in Folge des Glaubens Gerechten zeigt sich im Evangelium realisiert eben dadurch, dass sich darin Gottes Gerechtigkeit vom Glauben aus erschließt. Wenn aber der Apostel und der Herr von der neutestamentlichen Plerosis aus aufs AT zurückweisen, so liegt nicht darin, dass die neutestamentlichen Begriffe gerade in ihrer vollen Specialität dort ausgesprochen seien. Das NT sieht im AT nur das Generelle, einen allgemeinen Umriss, der erst in Christo seine Ausfüllung bekommt. So ist es mit dem Glauben, er ist auch bei den Propheten persönliche Hingebung an Gottes Wort und Wirken als Wahrheit und Kraft, ob nun dies göttliche Wort und Wirken in der Form der Zukunft als Verheißung auftritt, wie in der Prophetie, oder ob es, wie im Evangelium, substantiell und geisteskräftig dargeboten wird, das macht im Wesen des Glaubens keinen Unterschied, sondern nur in der Bestimmtheit, Vollheit und Fassbarkeit seines Inhalts.
Bestell-Nr.: BV20808
Autor/in: Johann Tobias Beck
Erklärung des Briefes Pauli an die Römer
Preis: 10,00 €
Zustand: leichte Gebrauchsspuren, einige wenige Notizen
Verlag: Der Rufer
Format: 20,5 x 13,5 cm
Seiten: 240
Gewicht: 812 g
Erschienen: 1884
Einband: Hardcover/gebunden
Sprache: Deutsch Frakturschrift
Der Grundgedanke des Evangeliums wird mit einem entsprechenden Grundgedanken der Prophetie Habakuk 2,4 benutzt. Die zitierte prophetische Stelle soll hier den ganzen vorangehenden Satz bestätigen, indem sie in dem vom Evangelium Gesagten sich erfüllt zeigen soll. Ein in Folge des Glaubens Gerechten zeigt sich im Evangelium realisiert eben dadurch, dass sich darin Gottes Gerechtigkeit vom Glauben aus erschließt. Wenn aber der Apostel und der Herr von der neutestamentlichen Plerosis aus aufs AT zurückweisen, so liegt nicht darin, dass die neutestamentlichen Begriffe gerade in ihrer vollen Specialität dort ausgesprochen seien. Das NT sieht im AT nur das Generelle, einen allgemeinen Umriss, der erst in Christo seine Ausfüllung bekommt. So ist es mit dem Glauben, er ist auch bei den Propheten persönliche Hingebung an Gottes Wort und Wirken als Wahrheit und Kraft, ob nun dies göttliche Wort und Wirken in der Form der Zukunft als Verheißung auftritt, wie in der Prophetie, oder ob es, wie im Evangelium, substantiell und geisteskräftig dargeboten wird, das macht im Wesen des Glaubens keinen Unterschied, sondern nur in der Bestimmtheit, Vollheit und Fassbarkeit seines Inhalts.